cm. 21,5 x 14, pp. 790, copertina rigida con sovraccoperta, firma di appartenenza, fioriture, in buone condizioni complessive.
Eros e agape è una ricerca che, nel quadro del l’indagine dei motivi di fondo condotta sulle varie religioni, si studia di individuare il motivo di fondo di tutto il Cristianesimo e ritiene di individuarlo nelI’ agape neotestamentaria. L’agape è, secondo l’analisi di Nygren, il libero, assoluto, immotivato amore di Dio per l’uomo che non cerca i giusti, ma i peccatori, fino a sacrificare per essi il suo Figlio, Gesù. La risposta dell’uomo a Dio non è l’amore dell’uomo per Dio, ma l’amore egualmente disinteressato per il prossimo, espresso mirabilmente da san Paolo nel suo inno all’amore nel XIII capitolo della prima epistola al Corinti. Di questo tema dell’agape così individuato, il Nygren cerca di seguire tutta la storia lungo la vicenda cristiana, in quella che a Nygren appare la difficile dialettica con un amore tutto diverso, ascensionale, dal l’uomo verso Dio e verso la divinizzazione dell’uomo, l’eros, come è stato inteso nella Grecità, da Platone ai platonici tardivi. Eros e agape: motivi antitetici della vicenda di fondo del Cristianesimo, nella quale con fluiscono ancora altri motivi, quello del nomos» (la legge di ispirazione veterotestamentaria) e i vari tentativi di sintesi fra i due, fra cui primeggia quella della caritas di Agostino e dei medievali. Ma proprio perché «motivi di fondo» essenziali, eros e agape non sono conciliabili secondo Nygren né riducibili a sintesi: e la riaffermazione vigorosa dell’agape neotestamentaria si avrebbe soltanto, secondo Nygren, con Lutero che dissolverebbe le contraddizioni della «caritas » agostiniana. Nel suo radicale dualismo di eros e agape, l’opera di Nygren che è da tempo considerata un classico della letteratura teologica contemporanea ha riproposto e ripropone perentoriamente il problema della natura cristiana dell’amore e si offre pertanto come spunto per una rinnovata riflessione su questa essenziale tematica del Cristianesimo e della religione in genere.